二十五、书子美云安诗

“两边山木合，终日子规啼。”此老杜云安县诗也。非亲到其处，不知此诗之工。

二十六、书子美黄四娘诗“黄四娘家花满奚，千花万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”东坡云：此诗虽不甚佳，可以见子美清狂野逸之态，故仆喜书之，昔齐鲁有大臣，史失其名，黄四娘独何人哉，而托此诗以不朽，可以使览者一笑。

二十七、书柳子厚诗

     仆自东武适文登，并海行数日，道旁诸峰，真若剑鋩，颂柳子厚诗，知海山多尔耶。子厚云：“海上尖峰若剑鋩，秋来处处割人肠，若为化作身千亿，遍上锋峰头望故乡。”

又，柳子厚诗云：“雀鸣楚山静。”又云：“隐忧倦永夜。”东坡曰：子厚此诗，远出灵运上。

又，诗须要有为而作，用事当以故为新，以俗为雅，好奇务新，乃诗之病。柳子厚晚年诗极似陶渊明，知诗之病也。

二十八、评韩柳诗

       柳子厚诗在陶渊明下韦苏州上，退之豪放奇险则过之，而温丽靖深则不及，所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明子厚之流是也，若中边皆枯淡，亦何足道？佛云：“如人食蜜，中边皆甜。”人食五味，知其甘苦者皆是，能分别其中边者，百无一二也。

二十九、书常建诗

        常建云：“竹径通幽处，禅房花木深。”欧阳公极爱重，以为不可及，此语诚可人意，然于公何足道？岂非厌饫刍豢，反思螺蛤耶？

三十、书薛能茶诗

       唐人煎茶用薑，故薛能诗云：“盐损添常戒，薑宜着更誇。”拠此则又有用盐者矣，近世有用二物者，辄大笑之，然茶之中等者，用薑煎信佳也，盐则不可。

三十一、书渊明酧刘柴桑诗

        自夏历秋，毒热七八日不解，炮灼理极，意谓不复有清凉时，今日忽凄风微雨，遂御夹衣，顾念兹岁，屈指可尽，澎泽云：“今我不为乐，知有来岁否？”

此言真可为惕然也。

三十二、书唐太宗诗

      唐太宗作诗至多，亦有徐庾风气而世不传，独于初学记时时载之。

三十三、自记吴兴诗

      仆为吴兴，有游飞英寺诗云：“微雨止还作，小窗幽更妍，盆上不见日，草木自苍然。”非至吴越，不见此景也。

三十四、题子明诗后并鲁直跋

     吾兄子明旧能饮酒，酒至二十蕉叶，乃稍醉。与之同游者，眉之蟇颐山观佚老道士，歌讴而饮，方是时，其毫气逸韵，讵知田地之大，秋毫之小耶？不见十五年，乃以刑名改事，著闻于蜀，非复昔日之子明也，姪安节自蜀来云：子明饮酒不过三焦叶，吾少年望见酒盏而醉，今亦能三焦叶矣，然旧学消亡，夙心扫地，枵然为世之废物矣！乃知二者有得必有丧，未有两获者也。

老道士，盖子瞻之从叔苏慎言也，今年有孙汝楫登进士弟，东坡自云三焦叶，亦是醉中语，余与东坡饮一人家，不能一大觥，醉眠矣，鲁直题。

三十五、题王巩六诗

     仆文章虽不逮冯衍，而慷慨大节，乃不愧此翁，衍逢世祖英睿好士，而独不遇流离摈逐，与仆相似，而衍妻悍妒甚，仆少此一事，故诗有胜敬通之句。